بهجت عبد الواحد صالح
92
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
* اتَّخَذُوها هُزُواً وَلَعِباً : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . هزوا : مفعول به ثان منصوب بالفتحة . ولعبا : معطوفة بالواو على « هُزُواً » منصوبة مثلها . وجملة « اتخذوا » جواب شرط غير جازم لا محل لها . * ذلِكَ بِأَنَّهُمْ : ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام : للبعد . والكاف : للخطاب . بأنهم : الباء : حرف جر أنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب اسم « أن » وأنّ مع اسمها وخبرها : في محل جر بالباء . والجار والمجرور في محل رفع خبر المبتدأ . والمعنى : لأنهم لا يعقلون حكمة الصلاة أو بسبب أنهم لا يفقهون أو يدركون غايتها في تطهير النفوس . * قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ : قوم : خبر « أن » مرفوع بالضمة . لا : نافية لا عمل لها يعقلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة « لا يَعْقِلُونَ » في محل رفع صفة - نعت - لقوم . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 59 ] قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ ( 59 ) * قُلْ : فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين . والفاعل : ضمير مستتر فيه جوبا تقديره أنت . * يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ : يا : أداة نداء . أهل . منادى منصوب بالفتحة وهو مضاف . الكتاب : مضاف اليه مجرور بالكسرة . هل : حرف استفهام لا محل له ومعناه هنا : لا أي النفي : أي لا تنكرون أو تعيبون علينا إلا ايماننا باللّه . * تَنْقِمُونَ مِنَّا : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . منّا : جار ومجرور متعلق بتنقمون . و « نا » ضمير متصل في محل جر بمن .